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深澤孝史以藝術創作嘗試與人及場所產生交流。在創作時，藝術家自身也會隨著改變。對他而言，與其說作品是一種自我表達，反倒更像是改變自我及社會之間關係的方式。

歷史、民間習俗、信仰等痕跡，是由不存在於當下的人們所積累而成，當藝術家介入於多個主體當中，他試著暫時建構一種「概念」來表達上述主體共存的狀態。對於各個場所「概念」的暫時建構，成為藝術家的創作實踐方向。

在深澤孝史早期的創作中，曾籌畫參與一個探討智能障礙者應如何積極參與社會的計畫，也因此開始思考公眾與共存的議題。後來，東日本大地震發生時，藝術家開始關注那些包含不存在於當下之人（例如已經過世或還未出生的人們）的場所及遺跡。透過作品創造及呈現一種凝縮模型，將當下與層層堆砌的時間互相連結，包括許多不連續的時間和遺跡。

參與式藝術計畫，此種藝術家常進行的創作實踐，總是在個人與群體（國家）的關係間擺盪。集體藝術創作展現某個團體的假設性概念，並以此作為計畫核心。而大東亞共榮圈和帝國體制是日本在亞洲施行的意識形態計劃。藝術家希望探討，當參與式藝術建立在上述歷史思考上時，則無法脫離這樣的日式行為準則。