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作為一個母語為日語，第二語言為英文的日本人，台灣於我而言有幾個語言上相關的層次，如下：

1. 我不會說中文，也不懂中文。

2. 台灣有一些因日據時期的歷史，而懂日文的人。

3. 有我和很多台灣人都不了解少數民族的語言。

4. 我與大多數台灣人的共同語言大多是英文，這也是我們共同的第二語言。

語言不只帶來意義和情感，也包含了民族的歷史層次，因此也意味著社會政治框架。上述各種可以理解／不可理解的層次有助於探討個人和親密情感，以及彼此之間的相互關係。我認為語言的層面已經顯示出台灣複雜歷史的一部分，我試著不去學習任何事情，並且把自己當成一無所知的中介者，去引出在地人的生活故事。

我計畫：

1. 在台灣尋找一些因人而異而有不同觀感的影像。 （例如，一名被受害者家屬憎恨的兇手，但仍然受其父母愛戴）。

2. 到台灣的不同地方去見不同語言的人，包括次要和瀕危的語言，上面提到的影像可以有不同的意義也有不同的解釋。然後我會在現場記錄一些口頭會話。

3. 把研究旅行中收集的這些材料剪輯成一個影片或者聲音檔案。