展覽活動

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日期：2010-08-04 ∼ 2010-09-05

標題：蓬萊草山

地點：草山92藝文中心

開幕:8/7（六）11am
無效兄弟（丘智華 田季全 李明瑜 林正偉）

本此展覽取名蓬萊仙山諧音蓬萊草山，試圖製造一種虛構的神話，來達成超越現實的慾望。
中國古代傳說中仙人、神仙，擁有超越凡人的能力。許多人透過想像並實踐各式的修行與修煉.，能讓自己羽化成仙。這次藝術家們透過當代的觀點，虛構出數種修行或成仙的方法來完成現實中的不滿足。透過幽默的方式，讓這些虛構的故事和自身經驗產生連結。

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日期：2010-07-27 ∼ 2010-08-31

標題：「徵求關於死亡的故事與送給自己的禮物」

地點：其他

給未知一個禮物-康雅筑台北國際藝術村創作計畫

計畫徵求參與者訴說一個記憶中關於死亡的故事，並
假想一份送給自己的禮物，一個焚燒給未來死後的物
件，它是一個假想，一個期望的寄託，另一個空間世
界的建造。藝術家將由故事與物件選出10位參與者，
實際拍攝紀錄，並為你製作一個紙物件，而後將焚燒
的概念轉化為電子科技，傳遞給參與者給與祝福。計
畫完成後將於十月駐村成果展中完整呈現。

歡迎有興趣的民眾，將故事與想製作的紙物件，寄至
此計畫的信箱，或與台北國際藝術村連絡！！
（徵件於八月底截止）

E-mail: buringpaperproject@gmail.com

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日期：2010-09-18 ∼ 2010-10-24

標題：熱帶植物

地點：草山92藝文中心

出生於泰國清萊，受舞踏和北泰拳及現代舞的訓練，提拉瓦特•姆維萊Teerawat Mulvilai是一個全方位的表演者。2006年提拉瓦特也曾在台北國際藝術村駐村，期間研究泰國移民勞工的生活，並製作《眷顧的國度》(Goda-gardener)的劇場作品。這次的進駐，他的計畫是再次探訪四年前造訪的人們，看看他們是否有所改變？變成甚麼樣子了？他對「跨國社區」的想法十分感興趣，也因此，他希望能探索泰國的移民是如何在異國中保有自己的身分和文化，屆此，藝術家將透過紀錄片和表演的形式呈現給大家。

展覽:熱帶植物/錄像裝置
時間:2010/9/18~10/24
開幕 : 2010/9/18,11a.m.
地點 : 草山國際藝術村 92藝文中心

工作坊/拍攝: 小丘
時間: 2010/9/18,1:30a.m~5:30p.m.
地點:寶藏巖國際藝術村戶外(報名參加)

表演
寶藏巖國際藝術村開村活動
時間:2010/10/2, 3p.m.& 2010/10/3, 3p.m.

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日期：2010-09-24 ∼ 2010-10-24

標題：「替代」－黃贊倫個展

地點：百里廳

當造人造物成為一種微觀的基因複製學，當生化科學前進成為一種旁觀他人存在的幾何學，我們所綁縛宣稱的人性成本卻已悄悄地隱匿於數據與科技的輕盈流竄間。不具任何重量的存在著，過程與實存彼此化約，若即若離。以為無所限的意志持續強大，人類便積極持續對自己與環境進行強佔性的包圍、分類，張開雙臂迎接科技前進之下的美麗新世界。我們究竟依循著什麼造做了這一切？

人類從來不完美不朽，總要造一點什麼來反覆確認那不可追的永恆性。因此即便是造神也要是人的形象—人，有所限但無所不能—雙重恐懼並焦慮於不可追永恆無止盡的失落，以及那種根本性害怕被超越而最終抹去其存在最微薄的意義。人型便在這樣一個邏輯之下被造了出來，所有可見的身體或動態皆為人的轉貼；卻依舊，沒有人。只有消費。一次次對完美不朽或拒或迎的消費，人型一再替換更新模擬人類的兩望，而人類的自觀，始終缺席。

黃贊倫的作品以一種低調的口吻，不激烈陳述什麼，其說是找答案倒不如說是不經意地持續提問，究竟是什麼東西被續活了下來？最終，隱匿於數位與科技背後的潛在人性逐漸消逝了。新秩序來襲，我們是什麼…，我們在哪裡…。